Восточные славяне: особенности материальной культуры

Особенности женского костюма на юге России и средней полосе

Основным элементом русского женского костюма юга России была всё та же длинная льняная или холщовая рубаха. Сверху на неё надевали понёву. Бывало так, что вместо понёвы надевался андорак, который представлял собой широкую юбку на тесьме или резинке. Сверху надевался запон и передник. В качестве головного убора использовалась кика и сорока. Вся женская одежда была богато украшена вышивкой. Рязанские костюмы были самыми яркими, а воронежские крестьяне расшивали свои вещи узорами из чёрных ниток.

В средней полосе России одежда состояла из рубахи, сарафана и передника. Головным убором служил кокошник и обычный платок. В северных районах часто встречались меховые душегрейки и шубы до пят. Каждая губерния славилась своими мастерицами, искусными в каком-либо рукоделии:

• В Сибири делались самые красивые кокошники;
• В Архангельской губернии делали самые лучшие кружева;
• В Тверской – лучшее шитье золотом.

Самобытность

Русский костюм в силу изменчивости российского климата имеет большое количество верхней одежды. Это различные накидки без рукавов и пуговиц и длинный суконный опашень (от слова «распахнуть») с пуговицами и длинными висячими рукавами, поскольку руки продевались не в рукава, а в специально сделанные разрезы. Отсюда пошла поговорка «Спустя рукава».

Согревала женщин короткая душегрейка – прабабушка нашей телогрейки.

В XVII веке была заимствована польская шуба. Но в 1675 году указ царя Алексея Михайловича запретил его подданным носить одежду иностранного образца. Забавно, что его сын, Пётр I, пошёл другим путём. Он только крестьянам, монахам, священникам и дьячкам разрешил носить русский наряд, а женщин нарядил в немецкие платья.

Визитной карточкой русской женщины является сарафан.

Первое упоминание о нём встречается в летописи XIV века. После нововведений Великого Петра княгиням пришлось расстаться с этим нарядом. Сарафан превратился в одежду простолюдинок и купчих. И опять парадокс истории – возвратила сарафан русским дамам Екатерина II, немка по рождению.

Сарафаны отличались фасонами, отделкой. Они были разных расцветок, шились из покупных тканей. Сарафаны немного другого раскроя, сшитые из крашеного холста, называли «Дубасы».

Белорусский костюм, главным признаком которого является белый цвет, отчасти явился виновником названия всей нации.

Основными деталями женского костюма являются рубаха (кашуля), юбка с фартуком, пояс и иногда добавляется безрукавка (гарсет).

Искусные мастерицы украшают костюм вышитыми узорами, кружевами, цветной тесьмой, аппликациями. Красные геометрические и растительные узоры на белоснежном материале рукавов, воротников и фартуков не спутаешь ни с какими другими.

К. Трутовский, У плетня. (Украинский национальный костюм).

Зимой женское тепло сберегали шерстяные свитки и кожушки из овчины белого или красного цвета.

Украинский костюм характеризуется яркостью расцветок; богатством, сложностью и разнообразием вышивок.

В основе украинского женского костюма лежит рубашка, у которой такое нежное название — «кошуля» или сорочка. Нижнюю часть сорочки шили из более грубой ткани, в отличии от верхней. Подол кошули, выглядывающий из-под верхней одежды, украшали вышивкой.

Место, где рукав соединяется с плечом, тоже украшали вышивкой. Конец рукава собирался манжетом.

Поверх рубашки надевали поневу, запахивающийся кусок ткани, который подвязывали поясом. Со стороны понева выглядит как сегодняшняя юбка.

Любая одежда сопровождалась поясом. Праздничные пояса достигали четырёх метров в длину и заканчивались кистями. Невесте поясом служил рушник – вышитое полотенце.

Древнерусские головные уборы

Мужские головные уборы

Народ на Древней Руси отдавал предпочтение шапкам. Меховые, валяные, плетеные разных фасонов.
Обычно это были круглые шапки с меховым ободком. Мех использовали любой: овечий, лисий, песцовый. Помимо шапок носили ободки, повязки и войлочные колпаки.

Внимание

Князья носили соболиные тюбетейки. В них было очень тепло, особенно при долгих походах и во время сражений.

Женские головные уборы

i09.fotocdn.net

Головные уборы так же как и древнерусская женская одежд% были разнообразны, красочны и зависили от статуса и материального положения древнерусской дамы.Женщины на Древней Руси предпочитали головные повязки с вшитыми камнями, атласными лентами.

Молодые незамужние девушки могли позволить себе ходить без головного убора. Распускали локоны или заплетали волосы в косу, надевая лишь ленту вокруг головы.Замужние дамы всегда выходили на улицу в головной уборе. Это считалось обязательным условием. Покрывали голову большим разноцветным платком. Он был настолько большой, что мог спускаться до пят.

В холодную зиму носили круглые шапки с пушистым мехом. Славянки любили украшать шапки камнями, узорами. Поверх шапки надевали длинный красивый платок.В помещении, церкви, гостях, женщины не снимали головный убор. Мужчины должны были обязательно снимать шапку, тюбетейку.

Главные особенности русского костюма

Традиционные костюмы, которые использовались в русских губерниях вплоть до конца 19 — начала 20 века, отличались многослойностью, особенно женские модели. Поверх своей одежды замужние женщины надевали понёву. Уже просватанная девушка тоже могла одеть запашную понёву. Вся русская одежда имела следующие общие черты:

• Одежда обычно была свободного покроя. Это позволяло делить её всего на несколько основных размеров. Как правило, это был детский и взрослый размер. Чтобы подогнать её для конкретного человека, использовалась система вставок и различных завязок;
• В любом костюме обязательно присутствовал такой обязательный элемент, как пояс. Его главной функцией являлось поддерживание одежды. Кроме того, именно за пояс русские мужики засовывали ножи и топоры. В некоторых частях России пояса расшивались обережными орнаментами и символами;
• Ключевым элементом русского национального костюма была вышивка. По этим узорам можно было узнать не только родовую принадлежность, но и социальный статус;
• Праздничные костюмы отличаются яркостью и многообразием различных вставок, блёсток и бисерных украшений. Повседневная рабочая одежда, как правило, была серого цвета;
• Головные уборы считались неотъемлемой частью мужской и женской одежды. Наиболее знаменитым головным убором замужних женщин считается кокошник. Это праздничный элемент одежды, вопреки распространенному мнению, его в быту не носили. Вес кокошника в некоторых случаях мог достигать 5 кг.

Разновидности

Не только барышни Руси и юноши могли похвастаться собственными нарядами, национальное одеяние было даже у малышей. Каждый костюм имел отличительные черты и уникальные элементы.

Женский

Вещи девушек были намного интересней и разнообразней, чем у мужчин. Это был настоящий образец искусства от славянских рукодельниц. В Древней Руси барышни облачались в сорочницу (длинная рубаха), сарафан и передник. В прохладные дни для сохранения тепла под рубашку надевали плотную сорочку.

Неотъемлемый элемент русской одежды – вышивка. Каждая губерния имела собственный узор, отличающийся по цвету. Орнамент применяли для декорирования подола и рукавов.

Отдельного внимания заслуживают платья славянских барышень. Во времена правления Ивана Грозного считалось недопустимым облачаться в одно одеяние. Как правило, носили сразу по три платья. Подобная многослойность придавала фигуре массивность. К тому же ходить в нем на протяжении дня было сложно из-за приличного веса.

Женские сарафаны имели форму трапеции, были распашными или глухими. Для пошива изделия брали одно или несколько полотен. Для повседневной жизни изготавливали платье из сукна и ситца. Праздничные модели шили из дорогостоящей материи, например, шёлка или парчи.

Мужской

Крестьян предпочитали в нарядах практичность и комфорт. Русская культура всегда была тесно связана с природой и землей. Это нашло отражение в одеянии парней из простого сословия. Для пошива вещей использовали натуральные материи, декорированные растительным орнаментом.

В состав мужского наряда входила простая сорочка, штаны и пояс. Для покрытия головы использовали грешневик из валяной шерсти. Самая популярная обувь по тем временам – это лапти.

Изделие отличалось легкостью и удобством, плюс они хорошо защищали ноги от повреждений при проведении полевых работ. Но для ношения в зимнее время лапти не подходили. С наступлением холодов мужики доставали валенки. На праздничные мероприятия они предпочитали обуваться в сапоги из кожи.

Для детей

Малышня на Руси носила простую одежду, без лишних изысков. Чаще всего это были сорочки свободного кроя без декоративного оформления. Для детей состоятельных славян шили изысканные костюмы, которые практически на 100% копировали наряд взрослых.

Однако молодые барышни в отличие от зрелых женщин до замужества обходились без головного убора.

Цветовые решения

Славянский стиль характеризует некая монотонность. Смешение множества цветов здесь недопустимо. Как и выбранная символика, так и цвет рассказывает о многом. У восточных славян нет пестрых цветовых сочетаний и бездумных объединений. Каждый цвет несет свою символику и по древним поверьям налагает отпечаток на жизнь человека.

Славяне очень ответственно относились к выбору в своей жизни того или иного цвета

Традиционные цвета:

Черный – символ земли.

Красный – символизирует любовь, радость, женскую красоту и мужскую статность.

Белый – цвет невинности и чистоты.

Синий – цвет воды, как символ духовного уединения и богатства.

Зеленый – символизирует молодость и обновление.

Желтый – цвет благополучия.

Верхняя одежда домонгольского периода (IX—XIII века)[править]

Понёва состояла из трёх кусков домотканной клетчатой ткани В принципе — то же, что и в остальных Европах, в особенности у викингов, так как они образовывали циркумбалтийский регион, куда помимо них и викингов, входили прибалты и финно-угры. На рубаху и мужчины, и женщины надевали свиту — лёгкий кафтан длиной до колен, сохранившуюся в украинском и белорусском народным костюмах; хотя, выходя на улицу, мужчины могли не носить свиту и вполне обходиться верхней рубахой. По состоянию на XIV век существовало два фасона свиты — полностью распашную, и с обрезом до середины груди и своеобразной юбкой, из-за чего по покрою свита напомниала рубаху. Вообще кафтан — одна из самых распространённых предметов верхней одежды, хотя само слово «кафтан» появилось лишь в XV веке.

Замужние женщины надевали на рубаху понёву, куски которой могли сшиваться или просто соединяться поясом-гашником. Могли носить её и девки, но чаще уже имеющие жениха, хотя существовал обряд «вскакивания» в понёву, означавший условное совершеннолетие девочки и готовность к сватовству.

Княжеская одежда

После крещения Руси княжеская одежда оказалась под очень сильным византийским влиянием. На кафтан с помощью фибулы крепилось корзно — украшенный мехом плащ-мантия, причём таким образом, чтобы на одном плече была видна фибула. Одним из главных княжеских регалий была шапка — округлой формы и с меховой опушкой.

Зимняя женская и мужская одежда в Древней Руси

Зимний гардероб древнерусских мужчин чаще всего состоял из тулупа с поясом, меховой или войлочной шапки и все тех же онучей. Штаны одевали только в сильные холода или в тех случаях, когда приходилось снимать тулуп. Рубаха и здесь оставалась обязательным элементом. Однако в зимнем варианте костюма она выступала в качестве нижней одежды как у знати, так и у крестьян. Гардероб купцов и дворян был более разнообразным. Они могли себе позволить кафтаны, кожухи, бекеши (короткая меховая одежда), терлики (удлиненные кафтаны с меховой отделкой) и другой «эксклюзив».

Классикой древнерусского зимнего костюма у женщин являлась телогрея — длинная одежда с меховой подкладкой и передней застежкой от верха до подола. Также в гардероб крестьянок входили кожухи, варежки, чепцы и платки. Под телогрею или кожух надевали сарафаны

Если представительницы бедных слоев населения довольствовались тем, что одежда согревала их в зимние морозы, то знатные дамы также уделяли внимание эстетическому вопросу

Именно в те времена появились шубки, которые отличались от обычных шуб более изящным кроем. Заметим, что тогда это было название конкретного отдельного вида одежды, а не сленговое обозначение эксклюзива, используемое в наши дни. Их сочетали с оригинальными горлатками (головной убор) и меховыми муфтами.

Обувь жителей Древней Руси

Популярными видами древнерусской обуви были:

• плетенные из древесного лыка лапти, которые для прочности подошву подплетали лозой или подшивали кожей;
• кожаные башмаки с завязками на шнурках, популярные только у городского населения;
• сапоги на каблуках, отличавшиеся тупыми носками (реже представители знати носили сапоги с носками, загнутыми кверху);
• сафьяновые, бархатные или атласные чеботы, представлявшие собой изящные полусапожки (носились знатью, для крестьян могли входить в праздничный гардероб);
• ичиги, имевшие форму сапог, однако относившиеся к легкой летней обуви с мягким носком и жестким задником;
• валенки, отличавшиеся максимальной теплотой и сравнительной простотой изготовления, благодаря чему сохранили свою актуальность по сегодняшний день.

Важно добавить, что перечисленные выше виды древнерусской обуви в основном носились только дворянами, знатью и купцами. Для большинства крестьян и летом, и зимой единственным предметом этой части гардероба оставались лапти, а многие в теплое время и вовсе обходились без них!

Современное значение древнерусской одежды

Традиции древнерусской моды сохранились и в наши дни. В то время как историки и этнографы занимаются восстановлением различных утраченных фактов, многие дизайнеры активно внедряют элементы одежды и обуви давних времен в своих новых коллекциях. Кроме того, народные костюмы Древней Руси часто используются при организации мероприятий. Корпоративные вечеринки, тематические дни рождения и свадьбы в фольклорном стиле — направление, уверенно набирающее популярность.

Как одевались славяне в середине I тысячелетия до н.э – середине I тысячелетия н.э

Одежда восточных славян в этот период не отличалась особым разнообразием, да и данные весьма фрагментарны — в обиходе были рубахи, женские сорочки и платья, куртки, безрукавки, халаты, тулупы, плащи, пояса (обычные и богато украшенные). Некоторые исследователи эту одежду разделяют на нательную, дополнительно нательную, верхнюю (подразделялась на плечевую и поясную).

Основной головной убор, как у мужчин, так и у женщин был башлык, а основной обувью были кожаные мягкие на плоской подошве невысокие полусапоги, которые закреплялись на ногах с помощью ремня или шнурка.

Сапоги представляли собой плотные чулки из кожи (сапоги знати могли обшиваться золотом).

Шили одежду в основном из шерстяных тканей, а также тканей из растительных волокон (конопляной и льняной).

Как одевались славяне в VI – IX вв

Для изготовления ткани для одежды также, как и раньше, славяне использовали шерсть, лен, коноплю. Широко использовались шкуры и мех (овечьи, медвежьи шкуры, соболиный, беличий мех и тд). Сведений об использовании импортных тканей, в первую очередь речь идет о шелке, к сожалению, не сохранилось. Мужская одежда состояла из рубашки, штанов (узких) и верхней одежды.

Верхнюю одежду называли по-разному – жупаном, корзо, кожухом, сукнею. Одежду стягивали поясами, которые шились из ткани или кожи, а сами рубахи и верхняя одежда завязывались тесемками или застегивались на пуговицы.

Одним из основных видов обуви в этот период были башмаки, изготовляемые из кожи (также они носили общеславянское название черевики).

Основу женской одежды этого периода составляла длинная, украшенная вышивкой или узорным тканьем рубашка. Изредка женский костюм дополняли металлические украшения.

Как одевались славяне в период Древней Руси

Одежду в Древней Руси называли порты, а портищем называли кусок ткани. Также для обозначения одежды употреблялось название – ризы.

Традиционным материалом для одежды восточных славян в IX — XIII вв были ткани из шерсти, льна, конопли. Но ткани в этот период уже различались по сортам. Толстиной или частиной называлось грубое полотно, вотолой — более толстое полотно, а тонкое, выбеленное полотно называлось бель.

Ткани из льна были в основном белого цвета, шерстяные — натурального цвета овечьей, козьей шерсти или окрашивались в красные, желтые, зеленые и другие цвета.

Шелковые или золотные ткани, которые привозились из Византии и Востока, были доступны только знатным людям.

Распространенным материалом для обуви были древесная кора и лыко, из которого плели лапти, но обувь горожан и богатых крестьян изготавливали из сыромятной или дубленой кожи.

Главной особенностью одежды в Древней Руси было то, что костюм у различных слоев населения отличался количеством предметов одежды и разнообразием материалов, но покрой одежды был одинаковым. Ярким примером может служить одинакового покроя рубаха, которую носил и крестьянин, и горожанин, и князь, но у последнего рубаха была из дорогой тончайшей ткани.

Итак, сорочицу или рубаху шили из полотна, шерсти, шелка. Покрой у рубах был туникообразный.

Мужская рубаха была до колен, носили ее на выпуск, поверх штанов. Очень длинной, до ступней или до пола (отсюда слово – подол), была женская рубашка. Обычно длинные рукава рубашки в домашних условиях собирали с помощью браслетов.

Нательную мужскую одежду дополняли неширокие штаны. Сложно сказать какой конкретно длины были штаны, так как они заправлялись в обувь. На нижнюю часть ног состоятельные люди надевали, так называемые, наголенники, а бедные накручивали онучи – длинные узкие полосы материи. Помимо онуч на голую ногу бедное население (мужчины, женщины) надевали шерстяные носки (копытца).

Вышеперечисленная одежда у бедных слоев населения была в единственном экземпляре, поэтому в ней и работали, и ходили дома.

Зимой носили кожуки, или в простонародье тулупы, сшитые из шкур животных.

Меховые, валяные, плетеные шапки – главные головные уборы мужчин того времени.

У женщин наиболее распространенным головным убором был кокошник.

Таким образом, одежда у славян выполняла не только защитную функцию, но и была социальным и этническим показателем. Популярная поговорка что встречают по одежке – как раз и уходит корнями в рассмотренные выше времена.

Свадебный наряд в Древней Руси

Женский свадебный наряд

fs.nashaucheba.ru

Свадебная древнерусская одежда женщин была красивой, аккуратной, настоящим шедевром. Это не обязательно белое платье и белая фата как сегодня. Шили свадебный наряд девушки себе сами. Им помогала мама, бабушка, старшая сестра. Обычно наряд передовался из поколение в поколение. Наряд невесты показывал статус ее семьи. Делился наряд на довенчальный и послевенчальный.Довенчальный наряд невесты представлял собой длинное до пола платье с рукавами в темных тонах. Это было традицией в Древней Руси,потому что считалось, что девушка хоронит свою молодость и переходит во взрослую жизнь. Послевенчальное платье было красивое, яркое, настоящее произведение исскуства. Шили платья, сарафаны из льна, ситца, бархата.

Украшали бисером, лентами, тесьмой, вышывали красивые узоры золотыми нитками. У знатных богатых невест наряд был максимально роскошным. Украшался камнями, жемчугом, поэтому был тяжелым и весил до двадцати килограмм. Часто свадьбы проводили на покров, поэтому у невесты обязательно поверх свадебного платья надевали дорогую шубу с мехом.

На голове обязательно красивый длинный платок, кокошник. На второй день после брачной ночи, невесте надевали на голову кику, которая означала, что теперь она не девушка, а замужняя женщина.
Кика представляла собой открытую корону, украшенную камнями, бисером, жемчугом, тесьмой.

Мужской свадебный наряд

Мужской свадебный наряд состоял из рубахи и штанов. Обычно костюм жениха был белого цвета с красной вышивкой, узором, что символизировало счастье, плодородие в будущем браке. Рубаху жениху шила будуща жена.Штаны жениха были полосатые, широкие, сшитые из сукна, с карманами. Из кармана всегда выглядывал кусочек ситцевого платка, который невеста дарила будущему мужу перед свадьбой. Это тоже было свадебной традицией в Древней Руси. Свадебный наряд дополнял широкий красный пояс из атласа, ситца, а также меховая шуба или кафтан.

Читайте больше о славянских обрядах

Базовый гардероб в славянском boho стиле

Для этно стиля присуща натуральность и практичность. Современность наложила отпечаток на славянский стиль, и дополнила его гламурными вещами.

Славянский стиль как модная тенденция

В целом базовый гардероб славянской стилизации должен содержать следующие вещи:

Длинный просторный сарафан. Это может быть классическое платье в пол или платья типа рубаха, присобраное ремешком, с этническими узорами.

Классический наряд в славянском стиле

Юбка-макси. Летящие ткани и многоярусность пошива, дополнят романтичный образ.

Юбка со славянской вышивкой — настоящее произведение искусства

Косоворотка или крестьянская туника. Прообраз современной просторной туники с короткими рукавами и мягким воротником.

Женская косоворотка со славянскими вышитыми узорами

Славянские футболки – современная стилизация, которая дополнит молодежный гардероб.

Футболки со славянским принтом — тренд этого сезона

И если юбки и сарафаны исключительно женский вариант, то футболки созданы и для мужского гардероба.

Мужская футболка с элементами украинской вышиванки

Представители сильного пола могут заказать авторские футболки с узорами и принтами, символизирующими мужское начало. Эта вещь станет основой для создания этно стиля у мужчин.

Русский женский традиционный костюм

Типичный женский праздничный сарафан в красном цвете

Женский русский костюм значительно отличается от славянского, появляются новые части гардероба:

• Передники (они ещё назывались занавесками);
• Понёвы;
• Нагрудники;
• Сарафаны;
• Шушпаны.

Русская женская рубаха только у бедных крестьянок шилась из небеленого полотна, причём почти у каждой имелась праздничная вещь белого цвета с различными вышивками и орнаментами. Особым шиком считалась одежда для повседневной жизни, украшенная орнаментом с птицами и животными. Рисунки могли иметь ширину до 30 см, причём каждая часть вышивки, проходившей по низу изделия, украшалась своим орнаментом.

https://youtube.com/watch?v=t9k3m10QeAA

Передники были самыми красивыми элементами одежды, надеваемой женщинами. Эта часть костюма делалась из толстого холста, украшалась вышивками с орнаментами и лентами из шёлка. Края занавески (передника) оформлялись бахромой из ниток, разноцветными оборками, зубцами из кружев красного или белого цвета.

Понёва – специального типа юбка, надеваемая вокруг талии. Делалась из 3-5 кусков ткани, сшитых между собой по кромке, верхний край юбки подгибался и скреплялся, оставляя внутри место для вдевания пояска -гашника. Носилась преимущественно замужними женщинами, девушка могла надеть понёву, достигнув половой зрелости или будучи просватанной.

Верхняя одежда:

• Запона – предмет женского гардероба из цветного холста грубой выделки, по бокам не сшивалась и носилась вместе с поясом. Всегда была короче рубахи, внизу скалывалась;
• Душегрея – короткая вещь на лямках, как у сарафана, надевалась поверх его. Считалась праздничным нарядом, изготавливалась из дорогих узорчатых тканей, чаще всего имела декоративную кайму;
• Летник – накладная одежда, которую могли позволить себе только состоятельные русские женщины. Главной особенностью летника были широкие рукава, богато украшалась кусками бархата или атласа, расшитыми жемчугом, золотом или серебром. Летник имел бобровый воротник, часто подкрашенный в чёрный цвет;
• Шубка – зимняя разновидность летника, отличающаяся узкими и длинными рукавами;
• Телогрея – та же шубка, только распашная, снабжалась пуговицами или завязками.

Русский сарафан

После нижней рубахи, самым распространённым элементом женской одежды в средней и северной полосе России был сарафан. До 18 века сарафаны носили все слои русского общества. После реформ Петра Первого сарафаны стали носить только в среде крестьян. Вплоть до середины 20 века сарафаны оставались единственной нарядной женской одеждой женщин в России.

Современная мода часто обращается к традиционному русскому стилю. Расшитые рубахи и сарафаны можно встретить на улице в повседневной жизни. Радует, что отечественные модельеры перестали слепо копировать западную одежду, и всё чаще черпают вдохновение в русских традициях.

Самыми

Обувь распространенными видами обуви славян традиционные были постолы, лычаки (лапти), поршни, черевики (башмаки), сапоги (чёботы).

Лычаки или плели, лычинницы из древесной коры – луба, лыка. были Они распространены у восточных славян и их соседей времен со еще раннего железного века. На территории лычаки Украины носили преимущественно крестьяне. Горожане обувь носили, плетеную из лыка вперемешку с кожаными иногда, а ремешками и полностью плетенную из кожаных ремешков. кожаные Такие лапти могли украшать металлическими пластинками мелкими (Салтовский могильник). Пластинки встречались, образом главным, на ногах скелетов и, возможно, привешивались к сандалий ремням или башмаков. Пластинки закрепляли или штифтами нашивали, причем очень густо. фрагментов Находки обуви дают возможность предположить, оно что имело вид легких сандалий, куска из сшитых мягкой кожи, которые переплетались набитыми с ремешками на них металлическими пластинками.

Простой обувью кожаной славян были поршни (моршны, изготовленые), морщеницы из прямоугольного или овального куска собраного и кожи на кожаную веревку.

Поршни украшали образец (вышивками поршня с вышивкой в носовой части Национальном в хранится музее истории Украины), как делали это и западные славяне-склавины.

Кроме северных, у того славян существовали «ажурные» поршни, носовой в украшенные части елкоподобными прорезями. Обувь типа такого было характерна и для всего населения восточнославянского (изображения на костяном диптихе IV в.).

Поршни и обували лапти на портянки или шитые штаны, кожаными обматывали ремешками вокруг ноги в несколько или оборотов накрест.

Башмаки (Черевики) носили богатые и горожане крестьяне. Остатки такой обуви при найдено раскопках на Волыни. Черевики делали из кожи тонкой, составленной в два слоя. Имели невысоких вид, доходившие до щиколотки, полусапог с широкими Спереди. отворотами ботинки заканчивались острыми или носками округлыми (В. Антонович) и затягивались в лодыжке бечевкой, чего для делались вертикальные разрезы.

Феодальная носила верхушка сапоги (чёботы). Это название летописных в встречается источниках с X в. Древнерусские чёботы были колен до высотой, имели мягкую подошву, сшитую из слоев нескольких кожи, заостренный или тупой Черевики.

нос и чёботы украшали вышивкой красными желтыми или нитками (Житомирский могильник, С. Гамченко).

напуском одежда

Простые славянки поверх носили рубашки старинную поясную платового типа вроде одежду плахты, паньовы или обертки, представлявших, дерги несшитый прямоугольный плат, которым обертывали сзади тело. Расходясь спереди, плат большой образовывал разрез. Паньова состояла из двух трех или полотнищ, укрепленных на поясном ремешке-плахта (очкуре с крыльями; реконструкция Я. Прилипко женского материалам по наряда Вишневой Могилы скифского времени). плахтовые-Паньово наряды, универсальные по своей простоте и использования вариативности, носили только женщины. Символический декор клетчатый плахты отвечал древним энеолитическим плодородия знакам (вспаханное на квадраты и засеянное поле, ромб «трипольский»). Девушкам, достигшим половой зрелости, инициации при могли символически надевать плахту — девство в посвящение. Плахта как символ плодородия оберегать имела сакральные части тела девушки, силы им придавая плодородия будущей женщины. Еще в сохранился в. XIX ритуал надевания паньовы молодой, перед иногда самой свадьбой (М. Рабинович).

Наличие в захоронений из одном на Житомирщине остатков органического вещества фиолетового-красно цвета у нижней части скелета факт подтверждает поясного наряда типа паньовы юбки или. Остатки ткани сохранились у тазовых это, костей были спирально скрученные нити, шелковые возможно (В. Антонович).

Древней, преимущественно девичьей была одеждой занавеска (нарамник) – вид несшитой плат, одежды ткани, перекинутый через плечо, с отверстием округлым для головы. С обеих сторон ее или скалывали просто опоясывали на талии поясом, плахту и как, занавеску делали короче нательной чтобы, одежды открыть декоративную обналичку рубашки. верхней Древней одеждой был также навершник – короткой тип рубашки с широкими короткими рукавами.

горожанок Одежда отличался от одежды крестьянок многокомплектностью и ткани качеством. На нижнюю рубашку надевали верхнюю из или шелковой шерстяной ткани. Про верхнюю упоминается рубашку в летописях как о составной части костюма богатого. Чтобы не путаться в названиях этих похожих двух по крою элементов одежды (название рубашки верхней того времени не сохранилось), обратимся к идентифицирующей древнеславянской терминологии. «Плат» — кусок ткани, «название» — платьно полотна. Итак, условно назовем рубашку верхнюю «платьем» по принципу: «руб» — «рубище», «платье» — «плат», то есть сшито из «платов».

Наличие платья верхнего подтверждено остатком органической пыли бурого, черного или фиолетового цветов в погребениях также, а славян месторасположением пуговиц на скелетах (по материалам Антоновича В. раскопок на поселениях древлян).

Верхнюю одежду шерстяной из шили или шелковой ткани, воротник шелковой обшивали лентой, перетканной золотыми и серебряными или, нитями лентой с византийской парчи с узором нитей золотных по шелковой основе. На груди одежда разрез имела (небольшую пазуху), окаймленный также тканью узорной (Л. Кудь). Воротник застегивался у шеи на три-один пуговицы ременными петельками. Пуговицы-могли бусины быть серебряными, бронзовыми, сердоликовыми, пастовыми, стеклянными, в основном округлой формы и грушевидной.

К теплой верхней плечевой одежде относятся кожух тулуп или, остатки которых нашел В. Антонович в курганах двух у Минынив. Воротник этой одежды шеи у застегивался особой застежкой, которая состояла из или серебряного бронзового кольца, бусины и ременной Стрижавка (петли).

В обоих случаях по остаткам платья и прослеживается тулуп однотипность верхнего наряда: глухое, прямое, неразпашное по крою, которое надевали через застегивали, голову у шеи на одну-три пуговицы и опоясывали обязательно (остатки тканых и ременных поясов Гамченко С. найдены в житомирском могильнике у сел Головко, Грубское, Вчерайше).

Если тулуп и платье — виды летней и зимнего одежды, то свита, как промежуточная одежда сезонная, логично вписывается в этот ряд. позволяет Это условно свести в одну типологическую верхнюю схему плечевую одежду, комплектуя её по принципиально решениям конструктивным.

Свадебная мода

Отдельного внимания заслуживают свадебные наряды в славянском стиле. Возрождение образов женской легкости и мужской силы воздвигло на пик свадебной моды славянские мотивы.

Свадьба в славянском стиле очень калоритна

Свадебное платье в славянской тематике выглядит и стильно и креативно.

Славянская невеста

Издревле традиционный свадебный наряд состоял из сарафана и передника, дополненный широким поясом. Прообразом белья выступали нижние юбки и рубаха. Венки из полевых цветов довершали свадебный наряд славянок. Славянское платье для свадебного обряда может быть красного, синего, белого, серебряного или золотого цветов. Цветочная вышивка, украшенная бисером или стразами, сделает образ невесты неземным.

Неотъемлемыми атрибутами славянского свадебного платья являются:

• юбка со шлейфом;
• рукава-фонарик;
• вышитый лиф;
• широкий расшитый бисером и драгоценными каменьями пояс.

Образ невесты в славянском стиле навевает образ красавицы из сказок

Будущие невесты могут выбрать стилизованное платье А-силуэта, льняное вышитое платье в пол, ассиметричное платье с этническими мотивами, платье с пышной юбкой и контрастным вышитым лифом. Что касается головного убора, то помимо венков можно использовать фату, расшитую лилиями или розами, очелье.

Образ жениха и невесты в славянском стиле

Для зимней свадьбы шикарным решением станет образ с белой меховой шапкой, ведь именно славяне породили моду на меха, заполонившую впоследствии всю Европу. Скифские или русские мотивы вошли в нашу повседневность.

Образ невесты в славянском стиле каждый гость запомнит навсегда

Славянская мода не знает возрастных границ. Молодые люди с успехом носят славянские футболки, несущие тайный смысл. Девчонки облачаются в вышитые туники и сарафаны, тогда как женщины достойно выглядят в льняных платьях. Достоинство boho стиля в том, что он прекрасно интегрирует этничность в современность, объединяет, порой невозможное, и создает гармоничный облик.

Головной убор

Русь славится своими кокошниками.

Иван Аргунов, Портрет крестьянки в кокошнике.

После революции 1917 года русские аристократки, чтобы заработать на пропитание живя в эмиграции, открывали дома мод и способствовали популяризации русской одежды.

Кокошник-венец становится свадебным головным убором. В подобном венце предстала перед алтарём Мария Текская – королева Британской империи с 1910 по 1936 год.

Не обходится без кокошника ни один Новый год, ведь именно им украшена голова Снегурочки.

В Беларуси девичьи и женские головные уборы сильно отличались друг от друга. Головки девушек украшали венки, нарядные ленты. Женщины же должны были прятать свои волосы под чепец, поверх которого надевался платок или намитка.

Намитка делалась из специально вытканной ткани, похожей на марлю. Полосой такой ткани, достигавшей иногда пяти метров в длину, определённым образом обматывалась голова.

В Украине мы наблюдаем ту же намитку; четырёхугольный платок. И тот же принцип деления головных уборов на девичьи и женские, когда волосы должны быть скрыты.

В наше время, когда волосы – одно из украшений женщины, становится жаль наших прабабушек.