Культура викингов

В мифологии викингов были асы и ваны, но не стоит ровнять их с ангелами и бесами

Сверхъестественных существ викинги делили на асов и ванов.

  1. Асы — это завоеватели, то есть близкие викингам по духу существа.
  2. Ваны — противники асов, те, кто защищался от завоевателей.

Здесь нет добрых и злых сил. Это для иудаизма, зороастризма, христианства и ислама характерна идея добра и зла. Религии языческого толка, вроде египетской, месопотамской, индийской или скандинавской, рассказывают, что в мире нет абсолютного зла.

Один и тот же бог может быть подателем добра и причиной несчастий. Все мы имеем две природы, а их борьба — это внутренняя работа существа, а никак не фантастические баталии между раем и адом.

Скандинавы не верили в злых и добрых существ, в любом есть две природы.

Немало исследователей пыталось отыскать реальные прототипы народов асов и ванов. Есть мнение, что ваны — это ионийские греки, есть и другие версии.

В любом случае, на землях Скандинавии продолжительное время почитали и тех, и других существ. Это стандартная для религиозного мира ситуация, когда захватчики власти приносят с собой своих божеств, но вынуждены позволить завоёванному народу сохранить свои верования.

Бог обмана и хитрости Локи на старинном рисунке. Фото: 4.bp.blogspot.com

Религия и литература

Как и древние германцы более раннего периода, викинги до принятия христианства исповедовали традиционную германо-скандинавскую религию (ныне известная как Асатру) с регулярными жертвоприношениями — блотами. Письменность была рунической (см.скандинавские руны).

«Похороны викинга» Фрэнк Дикси

Погребальный обряд был неразрывно связан с идеей корабля мёртвых. Тело умершего воина кремировалось, иногда вместе с ладьёй, либо в ладью помещался пепел, после чего над ней насыпали курган. О спуске погребальной ладьи на воду упоминают только позднейшие скальды, как, например, Снорри Стурлусон.

К первой половине IX века в скандинавских странах уже сложилась вполне оригинальная скальдическая традиция. В Исландии она чрезвычайно устойчиво сохранялась ещё около двухсот лет после введения письменности, крайне медленно разлагаясь под влиянием европейских письменных литератур.

Eggheado — это сообщество людей, расширяющий свой кругозор ежедневно.

Присоединяйтесь к Eggheado и получайте познавательную статью к завтраку.

Датское право и англосаксонская реконкиста

Не сумев принудить к покорности Уэссекс, викинги занялись формально непокорными королевствами. Их поредевшие после Эшфорда ряды пополнила Великая летняя армия: эмиграция в Англию становилась у скандинавов всё более популярной.

В 874 году викинги окончательно разгромили Мерсию и поставили во главе марионеточного короля Кёлвульфа. Прежний король Бургред бежал до самого Рима, где и умер. Попутно викинги сходили к валлийцам и пиктам, ограбив заодно и их. Не забыли они и нанести визит невежливости к ирландцам, вместе с осевшими в окрестностях Дублина норманнами.

(Фото: Angus McBride)

В 876 году конунг Хальфдан решил перейти от завоевания и грабежа к установлению своей власти. Он забрал лучшие земли у местных жителей и раздал их своим воинам, которыеначали пахать и кормить себя». Сам он назвался королём Йорвика, то есть Йорка.

На подвластной ему территории — от берегов Ирландского моря почти у самой будущей Шотландии до северного берега устья Темзы — Хальфдан ввёлданло», датскую систему права, элементы которой влились в английское право и продержались долгие века.(Например, судом присяжных и расширенными правамипростого люда» британские подданные обязаны именно датским завоевателям — у англосаксов ничего подобного не было).

Пока люди Хальфдана меняли мечи на орала, из-за моря прибыло новое войско викингов, полное энтузиазма, жажды золота и крови. Его возглавил военачальник Хальфдана, конунг Гутрум Старый, правивший землями в Мерсии и Восточной Англии. Он собрал войско, которое перезимовало в Кембридже, а затем начал новое наступление на Уэссекс.

Внезапный десант с драккаров в Пул-харбор далеко на юго-западе Уэссекса и встречный удар пешего войска из Кембриджа дезориентировал оборону короля Альфреда. Гутрум наносил саксам и их правителю поражение за поражением. Внезапная ночная атака на лагерь Альфреда при Чиппингеме привела к гибели значительной части войска саксов, включая немногочисленную кавалерию.

Пока уверенный в победе конунг Гутрум Старый отвлёкся на мятежников в Мерсии, Альфред призвал всех способных держать оружие к Эгбертову камню близ Эдингтона. Саксы, разъярённые устроенной викингами резнёй и разорением, пришли и были готовы к битве. К этому же месту устремились главные силы войска конунга Гутрума, чтобы наконец покончить с неуловимыми саксами в одной битве.

При Эдингтоне король Альфред и дал генеральное сражение в мае 878 года. Как повествует хроника, саксы бились яростно, держа плотную стену щитов и раз за разом отбрасывая викингов. Снова, как при Эшфорде, уэссексцы оказались более упорными и стойкими, чем скандинавы. Войско конунга дрогнуло и бежало, его остатки укрылись в крепости у уже упомянутого Чиппингема.

После двухнедельной осады Гутрум от имени всех викингов согласился подписать мир — норманны не догадались запастись едой в крепости до битвы, будучи уверенными в победе, и отчаянно проголодались. Территория Англии теперь делились на земли данов и королевство Уэссекс. Мерсию поделили на восточную — датскую — и западную, английскую. Английской же осталась Северная Нортумбрия близ будущей Шотландии. Были прочерчены устойчивые границы, согласованы торговля и прочие детали добрососедских отношений. Конунг Гутрум принял крещение, а король Альфред стал его крёстным отцом.

Он стал править Восточной Англией уже как христианский король. Бывший конунг так проникся новой верой, что ввёл почитание умученного его предшественниками святого короля Эдмунда.

А что же Хальфдан? Он не усидел спокойно на троне и года. Бурная кровь Рагнара Лодброка требовала новых завоеваний и побед. В 877 году он снова отправился в Дублин и дал бой местному правителю Барду мак Имару. Войско ирландцев и местных оседлых норманнов разгромило армию вторжения при Странгфорд-Лохе, и конунг Хальфдан погиб. За корону Йорвика началась борьба, в которой спустя несколько лет победил некто Гутфрид. В это время викингам Йорка было совсем не до новых захватов.

На этом датское завоевание Англии закончилось. Викинги, всё ещё желавшие славы и грабежа, покинули британские берега и отправились на континент. Там как раз умер король Карл Лысый, и Западно-Франкское королевство предоставило замечательные возможности для грабежа.

Дальше началась великая осада Парижа Ролло Пешеходом, а затем — два грандиозных поражения викингов, которые в начале 890-х годов выкосили последних романтиков меча и топора. А англосаксы из Уэссекса постепенно начали отвоёвывать земли Англии, к 954 году завершив свою реконкисту… но об этом — в следующий раз.

Последние язычники

В 1721 году в Гренландии была основана новая датская колония с целью обращения жителей в христианство. Примерно в то же время в Норвегии и Швеции были предприняты попытки обратить саамов , которые оставались язычниками еще долгое время после обращения своих соседей. Сами религии до сих пор практикуется некоторыми.

Исследования показывают, что скандинавские страны, такие как Дания и Швеция, в настоящее время относятся к наименее религиозным нациям в мире; тем не менее, «многие датчане и шведы, например, исповедуют веру во« что-то », хотя и не обязательно в Бога Библии». Фил Цукерман пишет в статье, опубликованной в 2009 году в Nordic Journal of Religion of Religion and Society: «Несомненно, историческое развитие культуры и религии в Дании и Швеции является решающим информационным фактором в объяснении нынешнего состояния нерелигиозности».

Один и его место в мифологии

В скандинавских эпосах Одина считают верховным богом. Также его часто называют прародителем асов, хотя есть мнение, что не все асы пошли от него. Что касается его потомков, то у великого Одина было шестеро детей. Все они были мужского пола и рождены от четырех разных женщин. Женой Одина была лишь одна из них, звали ее Фригг. Эта богиня покровительствовала любовным делам, браку и продолжению потомства. Также она имела дар провидения и знала, какая судьба ожидает каждого человека. Эти знания она всегда держала в себе и никому не рассказывала. Отличительной особенностью внешности Одина является отсутствие у него левого глаза. Согласно преданию, его он отдал в дар за один необычный напиток из источника знаний и мудрости. Благодаря тому прекрасному питью Один стал еще мудрее, а звание самого самоотверженного бога он получил после того, как прибил себя к дереву мира. Он насквозь проткнул себя волшебным копьем, которое приковало его к Иггдрасилю. В таком положении верховный бог провел девять дней и десять ночей. После этого поступка викинги стали называть Одина самым самоотверженным божеством.

Но это приключение было не единственным в его жизни. Так, в один из дней Один решил позаимствовать без спроса у гномов напиток, предрасполагающий к поэзии. Уходя от погони, он принял тело птицы и в процессе полета частично растерял питье. Оставшуюся жидкость Один передал Браги, который делился напитком с истинными королями рифмы. Растерянные же капли, по приданию, породили на земле много известных поэтов.

Религия в Норвегии

До принятия христианства в 1000 году, норвежцы были язычниками. Сегодня в стране – свобода вероисповедания. По древнескандинавским мифам, до создания Мира была лишь огромная пустота. В этом пустом пространстве возник Мидгард. Там жили люди. В самом центре Мидгарда находился Осгорд. Там жили боги. Скандинавская мифология не была основана на общности религии. Главным в ней были скорее поступки, чем вера. Люди поклонялись богам посредством церемоний и жертвоприношений. Ублажать богов считалось крайне важным. Предполагается, что существовали человеческие жертвоприношения, но обычно в жертву приносились животные.

Переход от языческих общин, во главе которых стоял вождь, к королевству и христианству произошел примерно в 1000 году. Битва при Стиклестаде считается поворотным пунктом в истории Норвегии. Король Улав Харальдссон пал в этой битве – и стал Улавом Святым, самым уважаемым святым в Норвегии. Он был погребен в Трондхейме. Согласно древним летописям, мощи Улава Святого находятся под современным алтарем Нидаросского собора. Переход к христианству шел медленно. Христианская Норвегия относилась к Римско-католической церкви до реформации 1537 года. Тогда в стране был введен запрет на католическую церковь, который отменили только в 1843 году.

Смерть Рагнара Лодброка

К середине IX века от набегов викингов пылали берега не только Британии, но и всей Европы. Чем больше держава наследников Карла Великого погружалась в смуты, тем больше возможностей для грабежа открывалось перед жителями Скандинавии.

(Фото: Angus McBride)

В 845 году викинги разграбили Париж. Их предводителем был некто Рагнар, которого историки связывают с одним из самых ярких персонажей северных саг: Рагнаром Лодброком, он же Рагнар Кожаные Штаны.

Слишком доверять сагам и Саксону Грамматику не стоит. Уж очень фантастичны описанные ими похождения Рагнара. То он побеждает византийцев и скифов бронзовыми колесницами-таранами, то в далёкой Биармии отбивается от финских лыжников, как советские войска при Суомуссалми. То в тех самых кожаных штанах умучивает гигантского змея — домашнее животное будущей жены.

Есть даже версия, что его сын Хвитсерк Храбрый, погибший в земляхвосточного пути», и есть Аскольд русских летописей, которого убил Вещий Олег. Если вПовести временных лет» Аскольда просто убили и похоронили на горе, то Gesta Danorum и Ragnars saga loðbrókar ok sona hans описывают его казнь в духе сурового северного металла: Хвитсерк гордо отказался от милости победителя и потребовал быть сожжённым заживо на горе из человеческих черепов.

А вот хроники, кроме сомнительного упоминания в истории о разграблении Парижа, понятия о великом Рагнаре Лодброке не имеют.

Как бы то ни было, тексты сходятся в одном. В 865 году Рагнара, высадившегося на английском берегу, разбили и взяли в плен. Король Нортумбрии Элла, отличавшийся мрачным чувством юмора, бросил его в яму с ядовитыми змеями без кожаных штанов. Рагнар погибс великим мужеством», слагая висы и грозя Элле местью сыновей.

В конце того же года восемь конунгов и двадцать ярлов привели к английским берегам флот в четыре сотни драккаров. На борту было невиданное ранее войско викингов. Англосаксонские источники прозвали его Великой языческой армией.

Рагнар Лодброк в яме со змеями

Кто-то из историков говорит о двадцатитысячном войске, кто-то — всего лишь о тысяче воинов. Как бы то ни было, этого хватило. В войсковых рядах были не только викинги-даны: к грандиозному походу присоединились жители и норвежских фьордов, и шведских берегов.

Викингов вели сыновья Рагнара: Ивар Бескостный, Бьорн Железный Бок, Сигурд Змей в Глазу, Хальфдан, Убба и тот самый Хвитсерк Храбрый.

Это был не набег, а полномасштабное вторжение.

Чем занимаются современные потомки викингов?

На данный момент в Норвегии работает несколько месторождений газа и нефти, поэтому страна самостоятельно себя обеспечивает ресурсами. Большое количество водопадов и рек способствует построению электростанций. Рыбный промысел также развит в Норвегии, что позволяет продавать большое количество рыбы и икры в соседние государства. Кроме того, Норвегия является туристической страной, и в эту сферу государством вкладывается большое количество средств.

Чем занимаются современные потомки викингов:

  • В древние времена рыбный промысел был основой заработка викингов. Изначально они были вовсе не воинственным народом, а занимались рыбной ловлей и ремеслом. Однако из-за переселения небольшого кусочка земли, младшие сыновья, которым не досталось земельных угодий, были вынуждены отправиться в поисках лучшей судьбы.
  • Естественно, самый простой способом заполучить большое количество денег — отобрать их. Викинги очень быстро поняли, что государство, которое находилось на территории нынешней Великобритании, вовсе не готово к нападкам, тем более со стороны моря.
  • Это обусловлено развитостью судоходства у викингов, по причине наличия большого количества рек и популярностью рыбного промысла. Поэтому жители нынешней Великобритании не ожидали, что небольшие группы мореходов будут приплывать, забирать большое количество ценностей, грабить монастыри. Догнать злодеев в открытом море достаточно сложно, особенно если для этого нет соответствующих судов и кораблей.


Норвежский викинг

Много интересных статей и полезной информации можно найти на нашем сайте:

Поселения

Крестьянские жилища скандинавов IX—XI веков представляли собой простые однокомнатные дома, построенные или из плотно подогнанных вертикальных брусьев, или чаще из плетёной лозы, обмазанной глиной. Состоятельные люди обычно жили в большом прямоугольном доме, где размещалась многочисленная родня. В сильно залесенной Скандинавии такие дома строили из дерева, часто в сочетании с глиной, а в Исландии и Гренландии, в условиях нехватки древесины, широко использовался местный камень. Там складывали стены толщиной 90 см и более. Крыши обычно настилали из торфа. Центральная жилая комната дома была низкой и тёмной, посреди неё располагался длинный очаг. Там готовили пищу, ели и спали. Иногда внутри дома вдоль стен устанавливали в ряд столбы, поддерживавшие крышу, а отгороженные таким образом боковые помещения использовались как спальни.

На территории скандинавских стран городские поселения эпохи викингов сравнительно невелики, уступая по размерам таким периферийным центрам, как Дорестадт и Старая Ладога. Археологам удалось установить наличие торгово-ремесленных пунктов в Норвегии (Каупанг в Вестфолле), Дании (Линдхольм близ Ольборга) и Швеции (Бирка на озере Меларен).

Многие городские поселения располагались в глубине фьордов — таким образом, чтобы можно было издалека заметить приближение вражеских судов и подготовиться к нападению. Классический пример такого рода — едва ли не крупнейший город викингов, Хедебю в Ютландии.

Судя по обильным находкам кладов арабских монет и изобилию поминальных камней, остров Готланд служил своего рода центром межнационального общения викингов, где велась активная торговля. На границе с полабскими славянами существовали смешанные германо-славянские торговые центры: Рерик и полулегендарные Винета иЙомсборг. Не вполне ясным остаётся предназначение датских круговых укреплений. Возможно, они были возведены по приказу Свена Вилобородого для сбора войска перед походом на Лондон в 1013 году.

Боги скандинавов — Один, Тор, Тюр — имеют параллели в других религиях

Самый главный бог викингов — Один. По ряду источников, у него один глаз, а второй он отдал за мудрость. Есть и другие интерпретации.

С Одином связан интересный миф о его жертвоприношении себя самому себе на Мировом дереве:

Интересны параллели с Христом:

  • Добровольная жертва;
  • Пронзающее копьё;
  • Висение на дереве.

Бог Один, по поверьям, носил шляпу, низко натянув на глаза. Фото: cs9.pikabu.ru

Исследователи давно обратили на них внимание. Так об этом сообщает религовед И.О

Негреев:


Иван Негреев
Религовед

Примечательно, что Мировое дерево кроной утопает в небесах, а растёт из мира мёртвых. В христианской иконографии крест изображён так же: из головы Адама он восходит к небесному миру.

Иисус и Один похожим образом принесли себя в жертву.

Но антрополог Хильда Эллис Дэвидсон считает, что связи с христианством нет:


Хильда Эллис Дэвидсон
Антрополог

Бог Тор — это аналог индийского Индры, славянского Перуна и многих других громовержцев. С ними его роднит история о борьбе со змеем Ёрмунгандом — один из центральных сюжетов большинства религий. Этот змей заслуживает отдельного внимания, как универсальный межрелигиозный символ и персонаж.

Мировое дерево по представлениям древних викингов: оно произрастает из мрачных подземелий до высшего мира, вокруг всё замыкает кольцом Вселенский Змей. Фото: drevniebogi.ru

Ещё один бог викингов — Тюр. Он этимологически родственен многим другим богам неба:

  • Дэус, (латынь);
  • Дьяус (санскрит);
  • Дэва (санскрит);
  • Зевс (греческий);
  • Юпитер (римский, как отмечает И.О. Негреев, здесь ушла первая буква, а раньше было:«Дьюпитер»).

Какая вера у скандинавов

Образование древнерусского государства. Проблема «норманнского влияния».

К IХ в. у восточных славян сложился комплекс социально- экономических и политических предпосылок для образования государства.

Социально-экономические— родовая община перестала быть экономической необходимостью и распалась, уступив место территориальной, «соседской» общине.

Произошло отделение ремесла от других видов хозяйственной деятельности, рост городов и внешней торговли. Шёл процесс формирования социальных групп, выделились знать и дружина.

Политические— появились большие племенные союзы, которые стали заключать между собой временные политические союзы.

С конца VI в. известен союз племён во главе с Кием; арабские и византийские источники сообщают, что в VI- VII вв. существовала «Держава волынян»; новгородские летописи сообщают о том, что в IХ в. вокруг Новгорода существовало славянское объединение во главе с Гостомыслом. Арабские источники утверждают, что накануне образования государства существовали союзы больших племён славян: Куяба— вокруг Киева, Славия— вокруг Новгорода, Артания— вокруг Рязани или Чернигова.

Внешнеполитические— важнейшим для образования и укрепления государств у всех народов было наличие внешней опасности.

Проблема отражения внешней опасности у восточных славян стояла очень остро с самого появления славян на Восточно-европейской равнине. С VI в. славяне вели борьбу с многочисленными кочевыми племенами тюрок (скифы, сарматы, гунны, авары, хазары, печенеги, половцы и др.).

Итак, к IХ в.

восточные славяне своим внутренним развитием были готовы к образованию государства. Но завершающий факт образование государства восточных славян связан с их северными соседями — жителями Скандинавии (современные Дания, Норвегия, Швеция). В Западной Европе жителей Скандинавии называли норманами, викингами, а на Руси — варягами. В Европе викинги занимались разбоем и торговлей. Вся Европа трепетала перед их набегами. На Руси условий для морского разбоя не было, поэтому варяги в основном торговали и нанимались к славянам в военные дружины.

Славяне и варяги находились примерно на одной ступени общественного развития — у варягов также происходило разложение родоплеменного строя и складывание предпосылок для образования государства.

Как свидетельствует летописец Несторв «Повести временных лет»,к IХ в.

новгородцы и некоторые северные племена славян попали в зависимость к варягам и платили им дань, а южные племена славян платили дань хазарам. В 859 г. новгородцы прогнали варягов и перестали платить дань. После этого у славян началась междоусобица: они не могли придти к соглашению о том, кому же править ими. Тогда в 862 г. новгородские старейшины обратились к варягам с просьбой: прислать им на княжение кого-либо из варяжских предводителей.

«Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет. Да поидите княжить и володеть нами». На призыв новгородцев откликнулся варяжский конунг(предводитель) Рюрик. Так в 862 г. власть над Новгородом и его окрестностями перешла к варяжскому предводителю Рюрику. Случилось так, что потомки Рюрика смогли укрепиться у восточных славян в качестве предводителей.

Роль варяжского предводителя Рюрика в русской истории заключается в том, что он стал основоположником первой правящей династии на Руси.

Всех его потомков стали звать Рюриковичами.

После смерти у Рюрика остался малолетний сын Игорь. Поэтому править в Новгороде стал другой варяг —Олег. Вскоре Олег решил установить свой контроль над всем течением Днепра. Южным участком торгового пути «из варяг в греки» владели киевляне.

В 882 г. Олег пошёл походом на Киев. Там в это время правили дружинники Рюрика Аскольд и Дир.

Олег обманом выманил их за городские ворота и убил. После этого он смог закрепиться в Киеве. Два самых крупных восточнославянских города были объединены под властью одного князя.

Далее Олег установил границы своих владений, обложил всё население данью, на подвластной ему территории стал следить за порядком и обеспечивать защиту этих территорий от вражеских нападений.

Так было образовано первое государство восточных славян.

Предпосылками образование древнерусского государства стали распад родоплеменных связей и развитие нового способа производства. Древнерусского государство складывалось в процессе развития феодальных отношений, возникновения классовых противоречий и принуждения.

Среди славян постепенно формировался господствующий слой, основой которого являлась военная Знать киевских князей — дружина.

Операция «Кровавый орёл»

Британские источники утверждают, что норманны договорились с жителями Кента и беспрепятственно высадились на острове Танет к югу от устья Темзы. Но в одну из последующих ночей они нанесли внезапный удар и разграбили весь Кент, сочтя, что грабежом возьмут больше, чем данью. Королевство ютов пало. Испуганное королевство Восточной Англии, лежавшее за Темзой, предоставило им зимовье в Тетфорде и лошадей в обмен на мир.

Северные источники добавляют, что Ивар Бескостный заранее хитростью завладел Йорком в качестве виры за смерть отца и добился расположения Эллы, после чего тайно переманил к себе его военачальников и убедил братьев начать вторжение. В Йорке он заранее припас продовольствие, чтобы легко переждать осаду.

По англосаксонской хронике, в 866 году нортумбрийцы во главе с королём Эллой осаждали викингов, засевших в Йорке. Они сумели даже ворваться в город, но затем военная фортуна изменила англичанам — в том числе и потому, что часть воинов короля Нортумбрии внезапно повернула мечи на своих. Братья захватили Эллу в плен.

Для мести погубителю отца они использовали самую страшную северную казнь —кровавый орёл». По Ragnarssona þáttr,Пряди о сыновьях Рагнара», Ивар приказал вырезать орла на спине Эллы, а затем разрубить мечом вдоль хребта и вырвать внутренности так, чтобы лёгкие были снаружи. Скальды посвятили этому событию строки:

И спину Эллы вдоль хребтаразрезать повелелИвар конунг,Йорвика правитель.

Gesta Danorum и Ragnars saga loðbrókar ok sona hans описывают более умеренный вариант. По ним специально найденный мастер резьбы по деревувсего лишь» вырезал Элле на спине красивого орла, а для большего зверства всё это сверху посыпали солью и оставили короля умирать.

Над трупом вражеского правителя конунг Ивар Бескостный заявил, что хочет править всей Англией.

Перезимовав в захваченной Нортумбрии, чьи недоразграбленные жители предпочли признать власть захватчиков и заплатить дань, викинги приступили к следующему шагу завоевания.

Верования и обряды в религии норманнов

 
Скандинавская религия утверждает, что миры людей и сверхъестественных сущностей создали первые боги, причем в создании человечества принимали непосредственное участие три божества: Трель, создавший рабов, Карл, создавший землепашцев, и Ярл, прародитель воинов. Так как основным способом добычи ресурсов и новых территорий у викингов была война, неудивительно, что в скандинавских народов наибольшим почетом пользовались божества и сущности, связанные с войной, а люди, занимающиеся воинским делом, имели привилегии и высокий статус в обществе.
 

Поклонение богам у норманн сопровождалось многочисленными обрядами и ритуалами, нередко включающими в себя жертвоприношения. Некоторые боги викингов, согласно верованию, имели излюбленных священных животных, и им в жертву часто приносили именно их; большинству богов плодородия и стихий жертвовали зерно, овощи и фрукты, а вот богам войны и покровителям воинов жрецы приносили в жертву военнопленных. Жертвоприношения и обряды, связанные с поклонениям богов, совершались в Уппсале — тогдашней столице народов Скандинавского полуострова (сейчас этот старинный город является административно-территориальной единицей Швеции). В Уппсале было возведено покрытое позолотой капище, вокруг которого росли священные рощи, и именно на ветках деревьев этих рощ жрецы развешивали тела животных и людей, принесенных в жертву богам.   
 
Как и древние германцы, викинги верили в неминуемый конец света — Рагнарек. Согласно древней легенде, пророчество о конце света, при котором погибнет большинство людей и богов, а все миры будут разрушены, произнесла поднятая Одином из могилы мертвая провидица Вельва. Пророчество гласит, что перед Рагнареком и боги, и люди забудут моральные нормы, а в семьях начнется вражда. Тогда произойдет битва между силами добра и зла, но победителя в ней не будет, и огненные великаны своим пламенем сожгут все миры. Однако после Рагнарека выживут несколько богов, сверхъестественных сущностей и двое людей, которые и построят новый идеальный мир. 
 

Как йомсвикинги сами сколотили свой гроб

Но однажды история йомсвикингов должна была закончиться. Формально их братство просуществовало долгие десятилетия и имело все шансы отпраздновать свое столетие. Но оно, как и многие общины, секты или банды, держалось на одном ключевом элементе — личности Палнатоки. Даже когда он был глубоким и больным стариком, вся ватага йомсвикингов подчинялась ему беспрекословно. Но стоило ему отправиться в иной мир, все в братстве пошло вкривь и вкось.

Палнатоки, зная о том, что с его смертью братство неминуемо изменится, оставил своим преемником совершенно неожиданного для многих наследника. Им оказался Сигвальд Струт-Харальдссон — прославленный воин, который, впрочем, во многом был полной противоположностью своего наставника.

Палнатоки славился как неистовый полководец, делавший ставку на ураганные атаки и превосходно спланированные десантные операции. Сигвальд был скорее хитрым и изворотливым — бить в лоб было не в его правилах. Впрочем, тому же конунгу Свейну легко удалось обвести нового магистра йомсвикингов вокруг пальца. Сигвальду явно не хватало сноровки и политической хитрости, чтобы привести братство в новую эпоху процветания. Хотя тот факт, что при нем оно не распалось, уже говорит о том, что Палнатоки сделал правильный выбор.

Йомсвикинги были обречены на угасание и деградацию. Лучшее, что мог сделать новый лидер — это замедлить погружение в хаос.

При Сигвальде йомсвикинги все еще считались грозной силой. С ними считались, короли приглашали их как своего рода «гостей» на крупные битвы. Но после Палнатоки что-то в самой сути их братства оказалось сломлено. Законы начали чтить меньше — многие йомсвикинги начали приводить в крепость падших женщин или наложниц, пьянство стало не уделом праздничных пиров, а нормой, начались драки и убийства.

Во время начавшихся склок многие йомсвикинги были подло убиты своими же собратьями прямо в постели — подлость, недостойная не только братства, но даже какой-нибудь захудалой банды викингов-головорезов.

Началом конца братства, после которого стало ясно, что их величие осталось в прошлом, стала невероятная и кровавая битва при Хьерунгаваге. Сама предыстория этой постыдной и бессмысленной резни уже многое говорит о Сигвальде и его хваленом «хитроумии». Согласно легенде, все началось на похоронах его отца. Тогда почтить память папаши Сигвальда приехал сам конунг, тот самый вспыльчивый и амбициозный Свейн Вилобородый, которого воспитал на свою беду Палнатоки.

Однажды Сигвальд, глава йомсвикиингов, хитростью взял Свена в заложники и убедил, что им обоим было бы здорово жениться на дочерях Бурислава, правителя венедов. Причем, конунгу досталась сестра поглупее и пострашнее, и он оказался чертовски обижен. В конце концов, Свейн решил нанести серьезный удар по йомсвикингам. Но сделал он это их же собственными руками.

Сигвальд дает конунгу обещание, которое не сможет сдержать

Прибыв на тризну, конунг решил отплатить той же монетой и посрамить Сигвальда. Приказав подавать самое крепкое пиво, он, будучи королем, выдавал тосты, за которые каждый просто обязан был выпить. В какой-то момент, когда держать лицо над столами могли лишь самые крепкие из викингов, Свейн Вилобородый провернул свой план. Он обязал всех принести торжественные клятвы, которые прославят всех присутствующих в веках. Сам он поклялся захватить Англию и стать ее королем (и у него это получится!), а йомсвикингов обязал поклясться в том, что они разобьют ярла Норвегии и захватят страну.

Утром Сигвльда и его похмельное братство ждал отвратительный сюрприз. Они только что поклялись пойти войной на целую страну, причем конкретно им даже победа не сулила ничего хорошего. Делать было нечего и «хитроумный» Сигвальд в тот же день начал собирать войска. Таким образом, конунг, который действительно уже спланировал нападение на Англию, убил сразу нескольких зайцев.

Благодаря его удавшемуся плану, он избавился от трех напастей: непредсказуемые йомсвикинги были связаны по рукам своей войной и не ударили бы в спину, а правитель враждебной Норвегии, опять же, отныне был занят грызней с братством. В это же время, король Англии не смог бы пойти на союз с Норвегией и йомсвикингами, так как те воевали друг с другом. Если кого-то и можно было назвать хитрым политиком, то уж точно не захмелевшего Сигвальда.

Самые известные опровержения стереотипов о викингах

Викинги не носили рогатых шлемов.
Поддерживали свою гигиену и уход за телом.
Занимались не только грабежами и разбоями, но и земледелием, скотоводством, ремеслами и торговлей.
У них не было единой мощной армии из-за сложного географического положения.
Не были высокими из-за ограниченной продовольственной базы и климата.
Окончательного и полного триумфа над ними никто не одержал.
К концу эпохи викингов христианская вера прочно укрепилась в их культуре. Времена изменились, и им пришлось меняться

Они остались в легендах и стали важной составляющей истории мировой культуры и развития.

Добро пожаловать в Вальгаллу

Вальгалла — это, чтоб вы не ошиблись, вовсе не загробный мир. Мёртвые отправляются в Хель, где правит богиня Хель (она же Хела): совсем не дочь Одина (как можно было подумать вслед за комиксами Marvel), а сам Локи. Ей он, если что, приходится отцом, а вот восьминогому коню Одина Слейпниру — матерью.

Мир Хель находится фактически у корней мирового древа, ниже нашего мира Мидгарда. А вот павших воинов валькирии на своих летающих конях уносят наверх, к ветвям ясеня Иггдрасиля, прямиком в Асгард.

Вальгалла — это зал эйнхериев, расположенный в чертогах Одина в Асгарде. Чтобы стать эйнхерием, в бою, к слову, умирать совершенно необязательно (но валькирии над полем боя активно кружат и высматривают особо отличившихся)

Важно именно жить, что называется, по понятиям. Понятиям воинской славы

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Adblock
detector