Организация системы шиноби

Как носили меч средневековые ниндзя

В современных фильмах о ниндзя мечи носятся за спиной, рукоятью вверх, при этом она торчит над правым плечом, а наконечник ножен торчит у левого бока. Все уже настолько привыкли к такому положению меча, что не подвергают сомнению такой способ ношения. Японский специалист в области японского оружия Нава Юмио провёл несколько экспериментов, в результате чего пришёл к выводу, что ниндзя никогда не носили меч так, как это показано в кино.

Вот аргументы, которые привёл Нава Юмио:

Торчащие с одной стороны рукоять и с другой стороны наконечник ножен будут цепляться за ветки, деревья и прочие препятствия, создавая ненужный шум и привлекая внимание к воину-ниндзя;
Если меч будет торчать за спиной, это не позволит делать кувырки и перекаты, которые постоянно использовались ниндзя в бою. Если попытаться сделать перекат с мечом за спиной, квадратная гарда с большой долей вероятности может нанести травму лица;
Меч, расположенный таким образом, практически невозможно вложить обратно в ножны;
Длинный меч из такого положения выхватить практически невозможно, особенно учитывая строение тела японцев, а особенно ниндзя, которые даже среди японцев выделялись своей субтильностью.. Учитывая всё вышесказанное, японский специалист сделал вывод, что ниндзя носили свои мечи на левом боку

Именно из этого положения можно быстро и эффективно извлечь меч, вместе с извлечением нанося удар

Учитывая всё вышесказанное, японский специалист сделал вывод, что ниндзя носили свои мечи на левом боку. Именно из этого положения можно быстро и эффективно извлечь меч, вместе с извлечением нанося удар.

Боевые искусства ниндзя

По мнению историка-япониста Алексея Горбылева, отдельной оригинальной системы рукопашного боя и боя с различными видами оружия у ниндзя не существовало, а ниндзя изучали и адаптировали под свои нужды уже имевшиеся в Японии стили боевых искусств. Кланы ниндзя для рукопашного боя использовали старую форму дзю-дзюцу, а для боя с оружием — соответствующие стили будо (Кэндзюцу, Бодзюцу, Содзюцу, Сюрикэн-дзюцу и пр.). Вместе с тем, Горбылев предполагает следующие отличия синоби бу-дзюцу

от самурайских стилей боевых искусств, обусловленные тактикой действия ниндзя:

• Упор на ведение боя в малых помещениях и ограниченных пространствах (кустарники, бамбуковые чащи, узкие коридоры, традиционные японские комнаты с низким потолком и пр.). Ведение боя в малом помещении (как с оружием, так и без него) накладывает определенные ограничения на используемую технику: нет места для размашистых ударов и длинного оружия, поэтому им на смену приходят короткие удары, уколы в фехтовании и малогабаритные укороченные типы оружия (например, ниндзя использовали более короткие по сравнению с самурайскими мечи — ниндзято).
• Предпочтение внезапным нападениям из скрытого положения (из засады, сзади, ночью и пр.)
• Упор на приёмы ошеломления противника, чтобы в случае раскрытия разведчика выиграть время для бегства.

Ни одна из нынешних школ японских бу-дзюцу не может убедительно доказать, что ведёт происхождение от средневековых ниндзя.

При бегстве применялись два приёма рукопашного боя. Ниндзя резко падал под ноги нагоняющего противника и заставлял его лететь кубарем через себя. Если противник приближался сбоку, ниндзя резко тормозил, пропускал его мимо себя и наносил удар мечом по спине.

По мнению Горбылёва, ниндзя уделяли практике рукопашного боя намного меньше времени, чем об этом думают поклонники кинобоевиков. Серьёзные тренировки в рукопашном бое влекут за собой специфические изменения во внешнем облике, тем самым демаскируя ниндзя. Поэтому по мнению Горбылева ниндзя делали акцент на приёмах внезапного нападения с близкой дистанции с использованием малогабаритного скрытого оружия вместо глубокого изучения боевых искусств и ведения традиционного открытого поединка.

По мнению востоковеда А. А. Маслова, традиционные средневековые ниндзя в рукопашном бою применяли заломы рук, броски и нажатия на болевые точки, а современные школы ниндзюцу используют преимущественно технику каратэ.

Среди воинов-ниндзя не было женщин

Совершенно ошибочное мнение. Среди воинов-теней было немало куноити (ниндзя-женщин), которых обучали по несколько иной программе — прекрасные шпионки учились петь, танцевать, играть на различных музыкальных инструментах, декламировать поэзию, составлять икебану, проводить чайную церемонию. Скрывавшаяся под маской танцовщицы, гейши, служанки или аристократки, женщина-ниндзя была отличным знатоком ядов, маскировки, обольщения и психологического воздействия на собеседника с целью выведывания нужной информации. Любимым оружием куноити были отравленные железные когти (неко-те или текаги), прикрепляемые к рукам кожаными ремнями. Этим оружием женщины старались поразить глаза противника. Впрочем, куноити могла убить и поцелуем, резким рывком вырвав корень языка ослепленного страстью мужчины. Сильное кровотечение и болевой шок делали жертву совершенно беспомощной и приводили к смерти в течение очень короткого времени.

Ниндзя-легенды

Ниндзя, которые удостоились звания легенды, существовали на всём протяжении эпохи ниндзя:

1. Первым ниндзя-легендой был Отомо-но Сайдзин, который переодеваясь в разные ипостаси, служил соглядатаем для своего господина — принца Сетоку Тайси. Некоторые считают, что он являлся мэцуке (полицейским), но его методы слежки позволяют причислить его к первым ниндзя;
2. Такоя, живший в 7 веке, был более близок к термину «ниндзя». Его специализацией были теракты. Проникнув в расположение противника, он устраивал пожар, сразу после этого войска императора наносили удар по противнику;
3. Унифунэ Дзиннай – ниндзя очень маленького роста, прославился тем, что смог проникнуть во дворец феодала через канализацию, и ждал в выгребной яме хозяина замка несколько дней. Когда туда кто-либо заходил, он нырял с головой в нечистоты. Дождавшись хозяина замка, он убил его копьём и скрылся через канализацию.

Существуют древние летописи, датируемые 9 веком, в которых говорится, как родился первый клан ниндзя в его традиционном представлении. Его основал некто Дайцукэ, с помощью горных монахов ямабуси. Именно там был создан новый тип воинов-шпионов, умеющих побеждать любой ценой и лишённых традиционной чести самурая. Для победы воины-ниндзя не гнушались использовать целый арсенал «не джентльменских» ударов, плевков отравленными иглами и тому подобных «грязных» приёмов.

Главным для ниндзя была победа, которая давала клану возможность жить и развиваться. Пожертвовать жизнью для клана считалось делом чести. Множество воинов-ниндзя, имена которых не сохранились, отдали свои жизни во благо своего рода.

Нужны или нет такие игры?

Кому-то может показаться, что игры про ниндзя жестоки, но это на самом деле вовсе не так. Напротив игры эти учат быть внимательным и осторожным. К тому же умение постоять за себя ценится во все времена. Синоби никогда не бросит в беде друга, сможет дать отпор любым хулиганам и даже вооруженным до зубов террористам. У так называемых ночных воинов можно многому научиться

Прежде всего, осторожности и предусмотрительности, умению быстро принимать нужные решения и, как это ни удивительно, умению подчиняться

В основном синоби это высоко организованные мобильные небольшие отряды или даже одинокие воины, выполняющие ответственное задание, а это означает, что они являются очень ценными специалистами, а цели, поставленные перед ними должны быть достигнуты любой ценой. Без хорошей и слаженной командной работы в таких случаях добиться результата просто невозможно. Исторически так сложилось, что именно синоби были первыми наемниками, они были отличными телохранителями, хорошо владели холодным оружием, занимались единоборствами и постоянно оттачивали свое военное мастерство.

Если ниндзя в чем-то и были виноваты, так это в том, что рискуя жизнью, иной раз пытались заработать средства на содержание собственных семей и выполняли ту работу, которая не подходила для самураев. В любом случае ниндзя являются неотъемлемой частью японской культуры. Для того, чтобы стать синоби нужно было осваивать это мастерство с детства. В специализированных школах ниндзя обучались не только раздобывать нужную информацию, но еще и использовать любой из попавшихся под руку предметов в качестве оружия. Об их сверхчеловеческих способностях слагались легенды, приписывалась им даже возможность летать.

Играть или нет в игры ниндзя, каждый решит для себя сам. В любом случае они интересны и востребованы, а желание многих мальчишек быть похожими на воинов-невидимок вполне естественно.

Период Эдо – смена декораций

Победа Токугавы Иэясу в битве при Сэкигахара положила конец бесконечным войнам и конфликтам, в период Эдо (1603-1868) в Японии установился мир и относительно спокойное существование. Роль ниндзя понемногу менялась, теперь сёгунат и крупные даймё из провинций использовали их не только как разведчиков, но и в качестве телохранителей.

В середине XVII века стали появляться первые письменные руководства по ниндзюцу, такие как «10000 рек впадают в море» (Бансэнсюкай), «Записки об истинном ниндзюцу» (Сёнинки) и другие. В них описывались разные методы, тактики и приёмы, которыми должен владеть синоби: приёмы подслушивания и подсматривания, тактика запоминания и общения, методы переодевания и маскировки, искусство подражания голосам и звукам, а также магия.

Сёгунат все больше укреплял своё положение, в условиях стабильности потребность в синоби постепенно сошла на нет, и практикующие мастера исчезли из повседневной реальности, как будто их никогда и не было. Но очень скоро ниндзя начали появляться в качестве героев в театральных постановках театра Кабуки и на гравюрах укиё-э. Их изображали закутанными в черные одежды, вооруженными метательными клинками-сюрикэнами. Это стало отправной точкой к созданию того образа ниндзя, который мы знаем сегодня. С приходом новой эпохи – эпохи Мэйдзи, сёгунат Токугава прекратил существование, а вместе с его падением исчезли и ниндзя.

Музейная витрина с многолезвийными метательными клинками-сюрикэнами

Потомки ниндзя все так же живут в местах, где раньше находились традиционные школы ниндзюцу. Органы местного самоуправления превратили историю родного края, тесно связанную с историей ниндзя, в перспективный туристический ресурс – повсеместно открываются «усадьбы ниндзя» и этнографические музеи, посвященные синоби.

Вход в усадьбу ниндзя в музее ниндзюцу Кока в префектуре Сига

Охранные системы

Богачи делали все, чтобы усложнить доступ наемным убийцам

Наём убийц был обычным делом во время войн, поэтому богатые и влиятельные люди старались максимально обезопасить своё существование увеличенным гарнизоном личной охраны. Кроме этого, инженеры расставляли всевозможные ловушки, в стенах помещались тайники с оружием и дополнительные смотровые щели для лучшего обзора прилегающих к замку территорий. Чтобы не дать синоби бесшумно пробраться в охраняемую зону, земля вокруг донжона была устлана гравием.

Даже внутри замка полы были нашпигованы ловушками и их намеренно создавали скрипучими, чтобы пресечь любую попытку внезапного проникновения. Сама конструкция жилых построек была направлена на то, чтобы запутать и замедлить потенциальных убийц. Именно поэтому, например, дайме Ода Набунага не раз чудом спасался от преследователей, но об этом мы поговорим позже.

[править] Боевые искусства

Многие современные школы ниндзюцу используют для рукопашного боя самую разнообразную технику (по мнению А.А.Маслова современные школы преподают в основном технику каратэ-до под видом рукопашного боя ниндзя), но их связь с ниндзя средневековья неясна. Классические ниндзя в силу специфики профессии и поставленных задач старались избегать открытых боев и делали упор на различные хитрости.

По мнению кандидата исторических наук япониста А. М. Горбылев ниндзя использовали не какую-то особую технику, а характерные в целом для Японии боевые искусства. Именно так и поступает Тогакуре Рю — одна из немногих сохранившихся школ классического ниндзюцу, ведущая свою история со времен японского средневековья. Однако А. М. Горбылев выделяет 3 отличительные особенности боевых искусств ниндзя (синоби тай-дзюцу):

• Ниндзя предпочитали совершать внезапные нападения (ночью, из засады или сзади), поэтому их боевые искусства были адаптированы именно для таких дейсвий.
• Как уже сказано выше, ниндзя старались избегать открытоых боестолкновений. Поэтому в их боевых техниках имелись приемы ошеломления противника для бегства (тактического отступления) в случае обнаружения.
• Ниндзя часто действовали в условиях ограниченного пространства (заросли кустарника, бамбуковые чащи, узкие коридоры и низкие комнаты японских замков). Это обстоятельство также повлияло на боевые техники ниндзя: ниндзя использовали компатное удобное для скрытого оружие (кастеты, когти, спицы и прочее) и делали ставку на уколы как требующие меньше места по сравнению с размашистыми ударами.

При бегстве ниндзя зачастую применяли 2 приема рукопашного боя. В случае преследования сзади ниндзя резко падал под ноги нагоняющего противника и заставлял его лететь кубарем через себя. Если противник приближался сбоку (с фланга), ниндзя резко тормозил, пропускал его мимо себя и наносил удар мечом по спине.

Для удачного выполнения миссии ниндзя должен был уметь растворяться в любой толпе. Однако интенсивные занятия боевыми искусствами влияют на внешний вид человека (телосложение, походка и прочее). По этим признакам контрразведчики, которыми нередко были другие ниндзя, могли раскрыть ниндзя. Горбылев выдвигает 2 предположение, как ниндзя обходили это затруднение: либо они практиковали боевые искусства очень ограниченно, либо тренировались по специальным методикам, скрывающим практику боевых искусств во внешности.

По мнению доктора исторических наук А. А. Маслова ниндзя не вели открытые бои, а в случае обнаружения спасались бегством. Боевые искусства изучались только на самый крайний случай. Техника рукопашного была несложной и включала в себя наиболее эффективные боевые приемы (в частности: броски и нажатия на болевые точки).

Специализация различных кланов ниндзя

Несмотря на то, что все ниндзя считаются непревзойдёнными воинами, каждый клан специализировался на своей «фишке»:

1. Клан Фума прекрасно совершал диверсии и террористические операции. Ещё их можно назвать средневековым аналогом морской пехоты. Они прекрасно плавали и под водой пробивали днища кораблей противника;
2. Клан Гекку прекрасно знал технику поражения точек на теле противника, используя при этом пальцы, которые были натренированы так, что действовали подобно стальным прутьям;
3. Ниндзя клана Коппо в совершенстве владел приёмами борьбы, которая сейчас носит название коппо-дзюцу (одним из стилей рукопашного боя в искусстве нинпо);
4. Клан Хаттори великолепно владел яри-дзюцу (искусству боя на копьях);
5. Ниндзя клана Кога специализировались на применении взрывчатых веществ;
6. А клан Ига славился своими изобретателями. Многое специфическое оружие ниндзя придумали именно они.

Синоби предпочитали быть тощими

Согласно легендам, многие синоби были вегетарианцами, якобы для того, чтобы их тело источало минимум запаха, и им было легче скрыться от вражеских собак. В принципе, строгая диета — это не так уж далеко от правды, хотя ее реальная причина в другом. Для эффективной работы ниндзя должен быть довольно худым, и не только для того, чтобы легко взбираться на крыши и уступы.

Однорукий Волк действительно показывает чудеса ловкости — он стремительный и невесомый, как и положено легендарному синоби. Однако основная идея была в том, что накачанного и атлетичного мужчину, пытающегося выдать себя за крестьянина, вычислили бы сразу. Синоби приходилось истязать свое тело голодовками, чтобы быть похожим на голодного селянина или монаха — в целях маскировки.

История ниндзя

У ниндзя есть и другое название — «синоби». Первые ниндзя появились в X веке.

Пожалуй, это были самые натренированные люди в Японии того времени. Подготовка начиналась с самого раннего детства, причем ниндзя могли стать как мальчики, так и девочки.

Мужчины-ниндзя готовились с младенческого возраста. Для тренировки вестибулярного аппарата малыша раскачивали в колыбели или вращали, держа вниз головой; для развития способности видеть в темноте ребенка оставляли в помещении и постепенно снижали интенсивность света вплоть до полной темноты. Также у мальчиков старались максимально развить слух, обоняние, зрительную память, умение ориентироваться на местности и быть незаметными (они не должны выделяться из толпы людей). Еще синоби должны уметь двигаться бесшумно, плавать под водой, собирать информацию, знать медицину.

Подросшие мальчики учились передвигаться по воде на своеобразных водных лыжах — прикрепленных к ногам связанных стеблях бамбука.

И, что очень важно, мужчины-ниндзя умели защищаться от любого оружия и использовать любую вещь в качестве оружия. Куноити — женщины-ниндзя

Куноити — женщины-ниндзя

Женщины-ниндзя назывались «куноити». Они имели навыки ближнего боя, но не были столь подготовленными физически, как мужчины, да им это и не было нужно. Если куноити были молоды и красивы, то представлялись жрицами любви или актрисами. Они входили в контакт с потенциальной жертвой и убивали ее. Куноити с непримечательной внешностью становились рабынями или прислугой врага и служили для сбора информации.

Конечно же, ниндзя не были всемогущими, поэтому их иногда все же ловили — на этот случай они имели при себе яд, чтобы совершить суицид.

Посвящение в ниндзя проводилось в 15-летнем возрасте. Зачастую синоби становились члены одного семейства, то есть были целые династии ниндзя.

Часто ряды ниндзя пополняли ронины — самураи (японские воины дворянского происхождения), потерявшие покровителя. Но если самураи в Японии были легальными, то синоби являлись тайной силой, которую боялись и самураи, и князья.

Ниндзя не причиняли вреда крестьянам, потому что те всегда им помогали. Ведь ниндзя часто «маскировались» под крестьянина, и настоящие крестьяне не разоблачали их.

Расцвет ниндзя пришелся на 15 — 16 века, время практически постоянных феодальных войн. Но в 1603 году к власти в Японии пришел сегун Токугава, который счел, что мощные силы синоби могут использовать и против него самого. Поэтому он спровоцировал конфликт между двумя крупнейшими группировками ниндзя, в результате чего их ряды очень сильно поредели, а оставшиеся синоби стали служить сегуну.

Оружие и дома ниндзя

Несмотря на то, что дом ниндзя внешне ни чем не отличался от крестьянского, внутри он был полон различных сюрпризов. Там были:

• Лабиринты;
• Подземные этажи, которых могло быть несколько;
• Потайные ходы, двери и переходы;
• Разнообразные ловушки и капканы.

Кроме этого, часто на чердаке хранился примитивный дельтаплан, который создавал иллюзию, что ниндзя превращаются в птиц.

Если дом ниндзя был полон ловушек, то несложно представить себе огромное количество различного оружия, которым пользовались ниндзя. Всё оружие можно было разделить на четыре большие группы:

1. Оружие ближнего боя. В данную группу входило как обычное оружие воинов и крестьян, так и специфические модели оружия ниндзя. Например, меч-трость является с виду обычным посохом, который уместен у любого крестьянина или прохожего;
2. Метательное оружие. В данную группу входят различные сюрикены, луки, духовые трубки и огнестрельное оружие. Кроме этого, существовало скрытое оружие, которое было замаскировано под элементы одежды. Например крестьянская шляпа могла иметь скрытое лезвие под полями. Пружина освобождала лезвие и бросок шляпы легко перерезал горло сопернику;
3. Сельскохозяйственные приспособления в умелых руках ниндзя разили врагов не хуже мечей и копий. Главным преимуществом из использования являлся элемент неожиданности, так как крестьяне средневековой Японии были достаточно миролюбивые (вся их энергия уходила на добывание еды и тяжёлую работу). Крестьянский серп часто оказывался кусарикамой – боевым серпом с гирькой на длинной цепи;
4. Яды в средневековой Японии использовали все, начиная от крестьян и заканчивая феодалами, но ниндзя оказались настоящими экспертами в этом вопросе. Часто именно у них и покупали яды. Секреты их приготовления держались в тайне, каждый клан умел готовить свои варианты отравы. Кроме быстродействующих, существовали яды, которые медленно и незаметно убивали свою жертву. Самыми сильными были яды, приготавливаемые из внутренностей животных.

Ниндзя 2 | 2013 год

Криминальный триллер “Ниндзя 2” (2013) является продолжением первой части “Ниндзя” (2009). Вторая картина имела больший успех и набрала более высокий рейтинг, именно поэтому она попала в десятку лучших фильмов про синоби. Главный герой фильма Кейси попрощался с прошлым и начал спокойную размеренную жизнь. Теперь он преподаёт в школе технику боевых искусств и живёт с любимой женщиной. Он ждёт с женой появление своего первого малыша. Но всё построенное счастье рушится в один миг, когда на пару нападают хулиганы с целью ограбить и убивают жену Кейси. Раздавленный горем герой кидается на поиски убийцы, чтобы жестоко отомстить.

Ниндзя были мастерами боевых искусств

В фильмах и играх ниндзя представлены как невероятные воины, скрывающиеся в тенях. Они действуют тайно, но если вооружённый конфликт необходим, то демонстрируют просто невероятный уровень владения боевыми искусствами и техникой фехтования.

Однако в реальности всё обстояло совсем не так. Синоби Ninja AD 1460–1650 не были мастерами боевых искусств — они являлись шпионами, диверсантами, разведчиками и мастерами саботажа. Рукопашный бой, некоторые элементы которого перекочевали в современное дзю‑дзюцу, они тоже изучали, но основой ниндзюцу (искусства ниндзя) он никогда не был.

В сражении на мечах ниндзя вполне мог уступить самураю, в безоружной схватке — мастеру дзюдо. Поэтому синоби предусмотрительно не вступали в честные и открытые поединки.

Гораздо важнее, чем боевые искусства, для синоби были умения Handbook to Life in Medieval and Early Modern Japan, The ninja: ancient shadow warriors of Japan , связанные со скрытностью. Зачем сражаться врукопашную с врагом, если его гораздо проще Ninja AD 1460–1650 исподтишка прирезать, отравить или запереть в доме и сжечь?

Жизнь после смерти

Хидэёси приговорил Гоэмона к медленной казни — приказал сварить его живьем в огромном котле вместе с малолетним сыном убийцы. Казнь была назначена на 8 октября того же года. Перед смертью, как и полагается потомку самураев, Гоэмон написал прощальное стихотворение: что бы ни случилось, и как бы ни изменился мир — в нём всегда будут воры.

Огромный котел установили на площади перед одним из буддийских храмов Киото. Много людей собралось посмотреть на казнь народного заступника. Когда палачи развели под котлом огонь, Гоэмон взял своего сына на руки и поднял над головой, не давая тому опуститься во вскипающую воду. Так бывший ниндзя стоял долго, пока жар и раскаленное железо под ногами не взяли своё. Народный герой умер стоя. Хидэёси, впечатленный таким проявлением силы духа, приказал помиловать сына своего несостоявшегося убийцы, и палачам удалось поймать мальчика буквально за секунды до того, как он коснулся воды. С тех пор ванну в форме котла, которую и сегодня можно увидеть в Японии, называют «Гоэмонбуро» — то есть «Ванна Гоэмона».

Исикава Гоэмон навсегда остался в истории и культуре Японии. Уже вскоре после его смерти среди простонародья начали ходить легенды, что их спаситель не умер, а сумел избежать казни, где-то прячется и скоро снова будет грабить богатых и помогать бедным. Позже, история Гоэмона перешла на театральные подмостки, где он стал одним из самых популярных персонажей пьес театра кабуки.

История японского Робина Гуда вдохновляла многих писателей, художников, сценаристов, мультипликаторов и разработчиков игр. Он был героем еще немых японских фильмов. К его истории часто обращались желающие написать про ниндзя. Гоэмону довелось примерить амплуа злодеев, трагических персонажей, комедийных героев. В фильме «Гоэмон никогда не умрет» история ниндзя-разбойника не заканчивается в котле. По сюжету Гоэмон подкупил совершенно постороннего человека, чтобы тот сварился вместо него. В известной манга и аниме-франшизе «Люпен Третий», наряду с потомками знаменитых западных героев действует и Ишикава Гоэмон Тринадцатый, совмещающий в себе и искусство вора, и навыки самурая. История прославленного ниндзя вдохновляла и западных режиссеров. Например, в фильме о Джеймсе Бонде «Живешь только дважды» практически разыгрывается история встречи Гоэмона и Нобунаги. Можно быть уверенным, что забвение этому герою уж точно не грозит.

Среди воинов-ниндзя не было женщин

Совершенно ошибочное мнение. Среди воинов-теней было немало куноити (ниндзя-женщин), которых обучали по несколько иной программе — прекрасные шпионки учились петь, танцевать, играть на различных музыкальных инструментах, декламировать поэзию, составлять икебану, проводить чайную церемонию. Скрывавшаяся под маской танцовщицы, гейши, служанки или аристократки, женщина-ниндзя была отличным знатоком ядов, маскировки, обольщения и психологического воздействия на собеседника с целью выведывания нужной информации. Любимым оружием куноити были отравленные железные когти (неко-те или текаги), прикрепляемые к рукам кожаными ремнями. Этим оружием женщины старались поразить глаза противника. Впрочем, куноити могла убить и поцелуем, резким рывком вырвав корень языка ослепленного страстью мужчины. Сильное кровотечение и болевой шок делали жертву совершенно беспомощной и приводили к смерти в течение очень короткого времени.

Подготовка

Основная идея подготовки синоби – помещение ученика в агрессивную среду для формирования гибкой реакции на опасную ситуацию. Этот подход эффективнее занятий в обычных условиях: обучающийся лучше применяет полученные навыки и знания в реальной боевой ситуации, подстраивается под действительность, следуя ритму реальности. Подготовка ниндзя подразумевала формирование творческого мышления, поскольку только так воин мог быстро определять нестандартный удачный выход из ситуации, располагая ограниченным запасом времени и недостаточной информацией.

Подготовка ниндзя – активно-динамическая, направленная на психику и физическую форму. Тренирующийся обучался самостоятельно регулировать себя, сохраняя темп и ритм, спокойствие, холодный разум. Для этого использовались «тренажеры»: манекены, коридоры смерти. Такое обучение соответствовало основам дзэн-буддизма. Каждый ученик принимал как данное, что интуиция предпочтительнее разума, поэтому учился очищать дух от опыта, формальностей, базовой логики. Синоби обучали прислушиваться к интуитивному познанию, формировать состояние высокой восприимчивости духа, в котором неожиданная ситуация вызывает мгновенную верную реакцию.

Один из принципов ниндзюцу – почтение учителя

Принципы подготовки:

• постепенность – увеличение нагрузок без спешки;
• непрерывность – ключевой фактор успеха, требующего систематичных тренировок и ежедневных практик;
• умеренность – в питании, чувственных удовольствиях;
• запрет на половые отношения, спиртное, мясо;
• самоконтроль – сохранение хладнокровия в наиболее напряженной ситуации;
• учтивость – почтительность, собранность, исполнительность, четкое следование указаниям учителя или старшего.

Легенда о ниндзя Хаттори (2004)

Японский фильм стал своеобразной новинкой в традиционном кино о воинах в черном, поскольку снят в комедийном жанре. Одиночка Кандзо Хаттори отправляется в путешествие, чтобы пройти финальное испытание и завершить обучение у сенсея. Парень должен добраться до города и стать верным слугой для человека, которого он первым встретит в дороге. По иронии судьбы хозяином Кандзо становится скромный подросток с сопутствующими юному возрасту проблемами.

Оригинальное названиеNin x Nin: Ninja Hattori-kun, the MovieЖанрФэнтези, боевик, драма, комедия, приключения, семейныйАктерыСинго Катори, Рэна Танака, Гори…СтранаЯпонияРейтингIMDb – 5.5Возрастные ограничения12+

Современная культура и ниндзя

Истории о бесшумных отважных воинах-шпионах стали одним из излюбленных сюжетов современного кинематографа. Первый фильм о синоби был снят в Японии еще в 1915 году. Это было немое кино, носившее название «Легенда о чудовищной мыши», затем на экраны вышел фильм, посвященный одному из самых знаменитых бойцов, чье имя сохранилось в истории: «Призрачный герой Ниндзюцу-Горо». С тех пор кинорежиссеры и сценаристы постоянно возвращаются к этой теме.

Современным людям невозможно забыть о ниндзя. В нынешней культуре их образы прижились и мелькают не только в кино, но и в мультфильмах («Черепашки-ниндзя»), компьютерных играх, повестях и романах. Кроме того, молодежь играет в ролевые игры, примеряя на себя роли бойцов, а маленькие дети с удовольствием надевают костюмы ниндзя, которые продаются в магазинах.